Литературная газета

[sanin]

П.....ц.

Русская психоаналитическая школа возникла сразу же, как вышли первые работы Фрейда – в самом начале века. Впоследствии исследования в зависимости от смены политического курса то прекращались, то возобновлялись. Наконец с победой демократии психоанализ окончательно перестали подозревать в подрывной деятельности и, казалось бы, была получена полная свобода для исследований и практики. Наиболее оптимистично настроенные аналитики радостно потирали руки: теперь можно будет зарабатывать на чужом бессознательном.

Но радость оказалась преждевременной. Психоанализ в России хоть и существует, но не обрел популярности. Даже состоятельные граждане нашей страны не спешат к аналитикам, предпочитая им неаналитическую “духовную деятельность” – обращение к психотерапевтам не аналитикам, а “творцам”: арт-терапевтам, экстрасенсам (шарлатаны тут не имеются в виду), авторам нетрадиционных терапевтических методик. Наши люди как будто не нуждаются в детальном раскладе собственной души по полочкам – “чувства”, “эмоции”, “комплексы”, они нуждаются в том, чтобы им показали эту душу в целом, такой, какая она есть, и тем самым исцелили ее.

Знатоки русской души. Психоанализ в России несильно популярен, во-первых, по экономическим причинам, а во-вторых, из-за невежества чудовищного. И иррационализм из-за невежества. А девушкам, прочитавшим Юнга и вообразившим, что они понимают про психоанализ, надо запретить писать на вольную тему. Садитесь, Куликова, кол.